مرحباً بك

هنا موقع مشروع [بث تجريبي}-خربشات
وهو الجزء النصي والمتمم لباقي أجزاء المشروع، التي هي على التوالي:

مشروع [بث تجريبي}-العالم صور على موقعFlickr
مشروع [بث تجريبيّ}-أشياء في فيديو على موقع You Tube

هذه بعض سطور تبين كيفية عمل المدونة، والتي مازالت مكوناتها الرئيسية تحت التحرير و الإنشاء.
بعد هذه الكلمة التوضيحية، تظهر لك الرسالة الأحدث من تاريخ النشر.
إذا أردت جميع الرسائل المجتمعة تحت مسمى واحد، فعليك باختيار المسمى من قائمة "التسميات" في الجانب الأيمن.
أما إذا أردت أن تعرف أكثر عن باقي أجزاء المشروع، فاذهب إلى عنوان مشروع [بث تجريبي} في نهاية الصفحة.

الخميس، نوفمبر 12، 2026

لست إمعة


 

أفئدتهم خواء

فهل تعجبك أجسامهم!؟

فقراءٌ يوم الحصاد

فهل لا تسمع لقولهم!؟

أم هل اختلفت عندك الأبعاد

هل ترددْتَ في ان تفارق

هل التبست لديك قصص الأجداد و الأمجاد!؟

هل صنعت أنت قصة!؟

أغمض أذنيك

دعهم ولا تكترث

اُتركهم يطري بعضهم بعضاً

غادر القطيع ولا تنقاد

لا تخف من الوحدة و لا تفزع 

واصل المسير… بعدها ستعتاد


من قال ان سَيْرُك في ظاهر الطريق سليم

من قال ان طريقهم وحده قويم

لا بأس أن تسير في الظل 

لا بأس أن احتسبوا طريقك مُضِل

سلْهُم إذن ما سبب اختلاف النِحَلْ

لا تشرح كثيراً و لا تتكلف

سنة الخالق اختلاف السبل 


تمتع بحائط يحيط بختلف الورود والزهرات

تمتع بتنوع الأصناف على ارفف المبيعات

افتح جهازك واستقبل سيلاً من القنوات

واعلم صديقي ان الاختلاف نعمة

إعلم أن في الاختلافِ رحمة

اما الخِلاف فعدوٌ زائر

تخمَّر في أودية الظلمات


اقبلهم جميعاً ولا تتشنج

تجاوز لهم ولا تتحرج

واترك عنك كيد المغرضين

و تغافل بعدها عن مناكفة السُّذَّج


دعهم يسمونه اختيار

و آخرون يسمونه سفور

ليس في تجاوزك انكسار

سجل بتغييب انطباعك حضور

فرقٌ كبيرٌ بين الشرق والغرب

فرقٌ مهولٌ بين حضارتين

كن انت كجسر البوسفور


ايار مايو 2022

اسطنبول، حدائق شاطئ البوسفور


تحول أسد الشاشات إلى أحد ولايا الأمة



 مش قادر يشبع دم ابن الحرام، الله يحرقك يا #نتنياهو وانت حي، في الدنيا قبل الآخرة، الله ينتقم من يطلقون عليه زراً "أمير المؤمنين" #أردوغان الذي كان أكبر الضامنين والشاهدين على #اتفاق_وقف_اطلاق_النار يتحول الى ولية تولول على الانترنت وشكي ظلمها

#غزة_تغرق #غزة_تحترق #مجلس_السلام



الأربعاء، نوفمبر 11، 2026

لا تخافوا على أسود غزة

*برافو ياحماس، عشتوا يامجاهدي فلسطين،حراك قوي وحركة ذكية، 
وكأن حالهم يقول اذا استخدمتم المطر وبرد الشتاء للضغط علينا من اجل تسليم السلاح سنستخدم منابر الاعلام لفضحكم ووضعكم عند مسئولياتكم امام العالم اجمع.
حفظ الله المجاهدين والمرابطين وغزة وكل فلسطين

الثلاثاء، نوفمبر 10، 2026


 الإنصاف هو المطلب الإلهي الأول من العباد، يحرص عليه الديمقراطيون داخل بلادهم، في السلطة كانو أو خارجها، رغم أن جلهم ملاحدة أو على أحسن تقدير علمانيين لا يقيمون للدين وزناً، ذلك لعلمهم المترسخ في نفوسهم أن الإنصاف والعدل هو العنصر الأهم لكسب الجماهير، بعدها كل شيء يمكن تطويعه حسب رأيهم... حتى الدين.

وقد يقول قائل:انصفني سيدي وليكن دينك كيفما يكون، المهم أن يصلني حقي.

هذه المقولة قد تسمعها كثيراً من الناخبين المسلمين في الغرب حين ادلائهم بأصواتهم لصالح حزب أو شخص بعينه، وقد يكون دافع بعضهم أقوى في التصويت ويصل عنده منزلة الفعل إلى درجة الوجوب  بحجة أن بانتخابهم تتحقق مصلحة أكبر للمسلمين مقارنةً بالمحافظين الذين كانت إساءتهم للمسلمين هي الأكبر منذ عقود، داخل الولايات المتحدة وخارجها، فما بالك إذا كان الديموقراطي مسلماً أصلاً!!؟

هنا لابد أن نتذكر بأن المشهد الأمريكي عالمي بكل ما تعنيه الكلمة، فالجميع يتابع الانتخابات الأمريكية والكل يراقب كلا النموذجين المطروحين أمام الناخب الأمريكي، 

وأنا هنا أدعي وأقول أن أكثرهم متابعة هم الـ 2 مليار مسلم، 

لابد أولاً من تذكيرك كمسلم بأن الواجب عليك بأن لا تقيس ما ستحصل عليه من مكاسب شخصية تتمثل صيانة حقوقك في تلك البلاد التي اخترت أنت بكامل إرادتك الإنضمام لمجتمعاتها، لا تقيسه بمدى الضرر الذي سيتحقق على البشرية جمعاء بسبب شرعنة هؤلاء والنظر لهم كنموذج حضاري يحتذى. 

بمعنى أنظر لكامل المشهد، إهتم بكامل تفاصيل اخلاقياتهم وقوانينهم وأهدافهم في  تطبيقها وسعيهم في أن يتبناها العالم أجمع، برضى واختيار تلك المجتمعات إن لم يكن -زيادة على ذلك- بإعجاب وافتتان، وليس بالإكراه والإجبار. ولن أناقش هنا حرمة ترشح المسلم من عدمه ومساهمته في بناء وتثبيت حزب يستمد  أخلاقياته من الشيطان شخصياً بحجة "أخف الضررين"

الفردانية الأمريكية قتلت العالم وانتقلت عدواها إلى العالم الإسلامي بسرعة والسبب هو غريزة قوية موجودة في الإنسان تجمح فيها النفس نحو تحقيق أكبر مصلحة ممكنة لها. 

جاء الإسلام ليهذبها دون أن ينفيها، جعل مصلحة المجتمع بنفس الدرجة من الأهمية، وشجع على الإيثار و التضحية في سبيل المجتمع والصالح العام. 

فرق كبييييير بين الفردانية الرأسمالية الأمريكية وبين نظرة الإسلام المتوازنة. 

في حالتنا هذه أنت كمسلم فرض عليك أن تتنازل عن مصلحتك إذا كانت مجرد رشوة لك مقابل استمالتك وتصويتك والشرعية التي تعطيها للحزب الذي اخترته بكل أفكاره وقيمه، وبعدم تنازلك أنت تساهم في تمكين شر مستطير من السلطة والحكم، والتحكم بعدها في رقاب الناس، فما بالك بالتحكم في رقاب البشرية جمعاء!!





الأحد، نوفمبر 01، 2026

الجزيرة وإغلاق قنوات وصحف معارضة

 


تحتفل الجزيرة منذ أسبوع تقريباً بعيدها الثلاثين عبر فيديوهات ترويجية تشويقية عديدة تحاول فيها جذب مشاهديها مرة أخرى بعد أن فقدتهم خلال أشهر الحرب مع إيران بسبب تركيزها المبالغ  فيه على الحدث وتجاهل الحدث الأهم في المنطقة والعالم والمتمثل باستمرار الإبادة في غزة حتى بعد ما أطلق عليه زوراً وقف إطلاق النار، تغير واضح في خط تحرير الجزيرة ومواقف مستفزة من إدارتها مثل توقيف 31 مراسل لها في غزة عن العمل في أحلك الظروف التي يمرون بها، إضافة إلى توقيف الصحفي والإعلامي سعيد زياد وآخرين في الحجز لعدة أيام في بداية حرب أمريكا على إيران من الأمن القطري بسبب تغريدات لهم اعتبرت مؤيدة لإيران. كل هذا وأكثر جعل القناة تفقد الكثير من جمهورها العربي لصالح قنوات أو منصات إعلامية أخرى، لذلك  تحاول إدارة القناة باسترداد هذا الجمهور عبر ترتيب جديد لقنواتها ومجموعة برامج جديدة من خلالها. 

والواضح أن المنطقة مقبلة على أحداث جسام وتغييرات عاصفة سيحتاج صانعوها خلالها إلى خدمات شبكة الجزيرة.

يتزامن هذا مع إغلاق مجموعة قنوات وصحف ومنصات تتجاوز الثلاثين كانت تمولها قطر وتركيا وتعارض في مجملها بشكل مباشر النظام المصري، والأنظمة العربية بشكل أقل تركيزاً. من هذه القنوات مكملين، الشرق ووطن، كذلك صحيفة عربي 21.

هذا قد يدلل على أن الفترة القادمة تحتاج إلى تركيز أكثر في الدعاية الإعلامية الموجهة يتناسب مع الأحداث والتغييرات القادمة على المنطقة، وربما العالم.





السبت، أكتوبر 31، 2026

أنا العربي


أستيقظُ في لهاث

أتنقل بين محطات روتينية

استخدم تفاصيل يومي

كي أغمض عيون عقلي الذكية


أمانتي تنكمش

شرفي ظمآنٌ عَطِشْ


اتجنب التقاطعات

ابتعد عن مفترق الطرقات

واسبح مع التيار


اركض مع الجماهير في ماراثون لا ينتهي

أغتال ورعي وأهرب من الذاكرة

فتفاصيل أمسي لازالت حاضرة


أتحاشى

أُسايِر وأتماشى

فأذوب و أتلاشى


لا أسمح بالتفكير والأفكار

فأنا أخاف من أن أنهار

..لا أشتري الجريدة

..أحتار ولا اختار 

لا أطلب في تلفازي قنوات الأخبار


أتنازل و اتنازل و… أتنازل

أنفتح… 

كي لا أتحوصل، كي لا أذبل

هكذا اقنعوني

وفي مساحات مصداقيتي لا جهد يبذل


أشغل قرص جهازي 

على نغمات لكلمات في قصيدة

توهمني بأن يومي على ما يرام

تئِد في عقلي الحقيقة وتمجد المستقبل

تجعله نتاج طموحات وأحلامٍ وليدة

تصوره حلواً مشرقاً

عمار وأمانٌ ومشاعر ودودة


بعدها اصنع في صدر أبنائي 

ساحات صراع ومعارك طاحنة

أترك بين أيديهم وتفاصيل يومهم

أجهزة مريبة ذكية

بُنِيت خواريزمياتها على سوء الطوية

تعرض لهم صوراً براقة فتية

تصنع لهم بها اساطير وحكايا

وتكسر من حولهم كل المرايا


وأنا… !!؟ 

رغم اني غارق في الوحل

إلا أني كثيراً ما اتغنى أمامهم 

ببطولاتِ مَن صَنَع مساحيق الغسيل

أُسهِب في ذكرهم وأُمجد انتصاراتهم

لا أكف فيهم عن المدح والتبجيل


أنا العربي


انا من جعل من ابنائي 

… شاطئاً لشمس الأفول

انا من جعلهم كالاسفنجة

أنا من زيف لهم طريق الوصول

أنا من أوسع فتحات غربال ضمائرهم

أنا من جعل حارس بواباتهم مرتشياً

أنا من اشترى لهم كل أنواع الطبول

انا من جعل من دنياهم فرساً جامحاً

وجعل منهم مقاتلاً عنيداً يأبى النزول


انا من صنع منهم لأجلها دجاجاً و نعاج

أنا من تركهم تائهون عطشى 

في بحر لجي أجاج


أنا العربي


ومازلت…

ابقي الجسر مهدوماً بين عقلي و ضميري 

وأغض الطرف عن هيئة مصيري

ذمتي تتسع… ومازالت

لا أكترث لدمامة حضوري


مازلت ألهث خلف "المستقبل الموعود"

 وهو كالسراب… يهرب مني بعيداً

وشراك وهمي أضحى واسعاً يبتلع الحدود


عاصم المصري

عمان-الأردن

أيلول، سبتمبر  2026




 



 هنا العنوان مخادع، فالدكتور عدنان إبراهيم يذكر في هذا الفيديو القصير دليل علمي واحد من أدلة كثيرة حسب قوله تأكد على مسألة التطور في الخلق، وتُري الناقد المنصف ضحالة وسطحية بعض المنكرين لسنة التطوير في الخلق وذلك لحصرهم هذه السنة بنظرية التطور والانتخاب الطبيعي الحالية والمليئة عبر مكوناتها بالأخطاء العلمية وانسدادات فكرية لا تجد لأسئلة كثيرة عندها إجابة

وهنا يأكد كثير من المؤمنين بالتطوير عبر الخلق ومنهم الدكتور عدنان ابراهيم بأن مسألة التطوير التي حصلت للخلق عبر آلاف ملايين السنين ليس بالضرورة أن تكون في أسلوبها مطابقة لما جاء في ما يطلق عليه نظرية التطور التي أثبت أكثر من عالم كثرة العوار فيها. 

وقد بكون لعلماء المسلمين دور في تطوير هذه النظرية وربطها بالإيمان بوجود خالق، فالأمر الإلهي مازال قائماً وإن تقاعس عن الاستجابة له عموم علماء المسلمين في الوقت الحالي،

قال تعالى: ﴿قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ … ﴾ 20 العنكبوت

ما يقوم به الدكتور عدنان ابراهيم في هذا الحقل منذ سنوات هو تأليف كتاب شامل محكم عن الخلق وبدئه وتطوره عبر مليارات السنين والتي أعتقد أنها ستتضمن وجهات نظره الإيمانية في هذه المسائل التي لا يمكن لأحد الجزم بصحة ما يصوغه فيها، وجهة نظره الإيمانية هذه قد تحل ألغاز في مراحل تطور الخلق المختلفة والتي إلى الآن لم يصل العلم إلى تفسير مرضي فيها.

ونحن نرى في القرآن الكريم آيات كثيرة تحكي عن تدرج الخلق ومراحل تطوره بشكل صريح بيِّن، أوضحها الآيات الكريمات في سورة الأنعام عبر خطاب الله سبحانه للثقلين، الجن والإنس، التي نرى فيها إشارة واضحة  لتطوير الثقلين من أقوام سبقتهم.

قال تعالى:  

يَـٰمَعْشَرَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ ءَايَـٰتِى وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَآءَ يَوْمِكُمْ هَـٰذَا ۚ قَالُوا۟ شَهِدْنَا عَلَىٰٓ أَنفُسِنَا ۖ وَغَرَّتْهُمُ ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا وَشَهِدُوا۟ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا۟ كَـٰفِرِينَ ١٣٠- ذَٰلِكَ أَن لَّمْ يَكُن رَّبُّكَ مُهْلِكَ ٱلْقُرَىٰ بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا غَـٰفِلُونَ ١٣١- وَلِكُلٍّ دَرَجَـٰتٌ مِّمَّا عَمِلُوا۟ ۚ وَمَا رَبُّكَ بِغَـٰفِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ ١٣٢- وَرَبُّكَ ٱلْغَنِىُّ ذُو ٱلرَّحْمَةِ ۚ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِنۢ بَعْدِكُم مَّا يَشَآءُ كَمَآ أَنشَأَكُم مِّن ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ ءَاخَرِينَ ١٣٣ 


الأربعاء، أكتوبر 28، 2026

فاجعة الكرك وحكومة بلادي



مقتلة كنيسة الكرك عمل جبان و مستنكر ولا يسع أي إنسان عاديك كونه مسلم إلا أن يستنكره، ما يستفز المسلم هو أنه دائماً مطالب بأن ينفي ويبرئ نفسه والإسلام من تهمة الغدر وخيانة المجتمع وكأن في ذلك شك، رغم أن القاعدة االمجتمعية البسيطة تقول بأن الجريمة تقع جريرتها على مرتكبها، الجاني، ولا تعم لتشمل مجتمعاً صغيراً فما بالكم بأمة كاملة، وتبرير دافع الاعتذار بأن هناك فكراً منحرفاً يشجع على مثل هذه الجرائم لا يعطي باعث ذو حجة لكل مسلم بأن يقدم تبرئه من هذا الجرم، وإلا كان على المسيحيين أن يعتذروا ويتبرئوا مما فعله مجرم نيوزيلندا برينتون تارانت في مارس 2019 بالمصلين المسلمين في أحد مساجد بلاده والذي زاد عدد ضحاياه عن 50 مصلي مسلم ارتقوا جميعهم شهداء بإذن الله، 

أو كان عليهم الترئ من جرائم الولايات المتحدة في حق العالم الإسلامي ، من مدنيين في أفغانستان إلى الصومال والعراق ووو، أو روسيا ومجازرها المرتكبة بحق المدنيين أيضاً في الشيشان و سوريا، أو هولندا وجيشها المنضوي حينها تحت الأمم المتحدة والذي غدر بما يزيد عن خمسة آلاف من مسلمي البوسنة في سريبرينيتسا وسمح للصرب المتوحشين باغتيالهم بعد أن أوهمهم بأنهم آمنين و تحت حماية المنظمة الدولية. كل هذه الجرائم الشنيعة والبشعة لم يُطلب حينها من المسيحيين أينما كانوا أن يعتذروا عنها، لأن ذلك وببساطة يخالف قاعدة إنسانية متعارف عليها بين بني البشر.

بينما كل هذه المبادئ السلوكية السوية يتم تجاهلها إذا كان الجاني ينتمي إلى مجتمعِ مسلم، وكأن المفروض أن يشعر المسلم دائماً بقلق وخوف وتأتي ضمير طالما كان يحمل في صدره معتقد الإسلام وينتمي إلى مجتمع مسلم، قلق يتغذى عبر جهوزية المتربصين بأن يرفعوا في وجهه يافطات اعتراض وإدانة وتجريم في أي جريمة ترتكب في مجتمعه وتخص مجنمع مختلف عنه كي يظل منكمشاً متحسباً لكل خطأ قد يقع هنا او هناك. هنا يصبح المعتقد عبئاً على صاحبه بدل أن يكون ملهماً له وباعثاً في جعله إنساناً إيجابياً منتجاً. وتبنِّي مثل هذه السياسات ضد المسلم أمر مفهوم حين يكون من أعدائه كأسلوب فعال يندرج تحت أصناف الحروب النفسية، بحيث تضعف الخصم قبل أي مواجهة محتملة أما أن تقوم حكومة المجتمع المسلم بتبني مثل هذه السياسات وسن القوانين االتي تعززها واتخاذ إجراءات عملية بسببها تمس حتى نصوص دينية ثابتة واضحة بهدف تغييرها فهذا أمر خطير للغاية وتجعل المسلم يسأل حينها عن ولاء حكومته وإلى أين ينصرف.

فالشيء الطبيعي والمسلمات البديهية تفتضي إلى أنه في حال قيام أي مجتمع بتبني قيم معينة فإن هذا المجتمع يحتاج إلى تشرييع قوانين تحمي هذه القيم و الثقافة وإلى جهاز تنفيذي يجعل القانون المسن تطبيقاً حاضراً على أرض الواقع، وبالتالي ينتخب المجتمع من يرتضيه من رجالاته كي يبنوا ما نسميه اليوم السلطة التشريعية والسلطة التنفيذية التي تحمي ثقافته، وتسير الحكومة بعد انتخابها في مشوارها تحت ظل هاتين السلطتين، أما أن تصبح الحكومة ضاغطة على المجتمع ومخالفة بسياساتها لما يرتضيه من قيم وثقافة تعبر عن هويته،  والأشد بلاءً حين تسن قوانين تستغل لحماية سلوكيات مخالفة لقيم المجتمع وثقافته، بل وتهدمها، هنا وجب أن تجيب الحكومة عن أسئلة الشعب في مدى ولائها له وتبنيها لقيمه وثقافته. 

تصريحات وزير الداخلية في بلادي الأردن بعد حادثة كنيسة الكرك تصريحات خطيرة تعرَّض فيها لحكم شرعي واضح صريح في كتاب الله الكريم والذي نهى سبحانه الرسول الرحمة المهداة صلى الله عليه وسلم عن الاستغفار لغير المسلم، والأمر هنا بالطبع لرسوله وأتباعه أيضاَ.

لذلك نقول لوزير الداخلية التعرض لنصوص دينية أمر في منتهى الخطورة ولا يمكن قبوله من حكومة بلادي التي تمثل مجتمعاً غالبيته العظمى من المسلمين ومن مذهب واحد.

ولا أدري لماذا حين يفكر رجالات الدولة بالإصلاح المجتمعي يتعرضون أول ما يتعرضون فيه لمؤسسات دينية كاملة ويقومون بإغلاقها بدلاً من إصلاحها؟

كم من مركز لتحفيظ القرآن تم إغلاقه!؟ وكم من آيات حذفت من مناهج التعليم وكم من مؤلف مدرسي تمت إعادة صياغته عبر تخفيف المادة الدينية لصالح النص التربوي الوضعي بغلاف يحمل عنوان " مادة الدين"، تخفيف كثافة المواد الدينية للطالب وعدم تخصيص أي عدد من الحصص للقرآن الكريم خلال الأسبوع ما علاقته بإصلاح المجتمع و ما شأنه بتجفيف منابع الإرهاب، إلا إذا كانت حكومتنا تتبنى وجهة نظر الغرب بقيادة الولايات المتحدة و الأبواق الناعقة فيها المعادية لنا ولثقافتنا.

هل تتعرض المدارس الأمريكية والإنجليزية والمراكز الثقافية الألمانية والفرنسية في البلاد للرقابة كما هو الحال بالنسبة للمدارس والمراكز الأهلية الوطنية وبنفس الدرجة!؟ لصالح من تعمل حكوماتنا المتوالية، هل هذا هو ثمن حفاظ الأردن على المصاف الأولى للدول اللاحقة بركب "العولمة"؟

 وكل منا يعلم أن للعولمة أخلاقيات وقيم تجتهد في نشرها في العالم أجمع، هل درسنا هذه القيم وفصفصناها لنراها إن كانت تناسبنا أم هي معادية أصلاً لثقافتنا وقيمنا!؟ ما الصالح فيها كي نتبناه وماهو الطالح إلى درجة المعادي لقيمنا كي نتجنبه ولا نطبقه على المجتمع؟ أم يراد لنا أن نكون عرايا منسلخين عن ثقافتنا ومنقطعين عن جذورنا فنصبح هشيماً وغثاءً في مهب الأعاصير الثقافية والفكرية التي تضرب المنطقة عبر منصات وأجهزة بيد كل الأعمار لا أحد يقوى على مراقبتها وفلترة ما تقدمه.

لابد لوضع حد لهذه المهزلة التي تقودها الحكومة في كل مرة تقع فيها جريمة بشعة تتلبس لباساً دينياً وذلك عبر الأصوات المنصفة والعاقلة في المجتمع من مفكرين تربويين ومعلمين وقادة رأي، وأن لا تستغل حكوماتنا المتوالية هذه الجرائم كي تثبت ولائاتها للعولمة وأصحابها.

نعلم أن الأردن فقير وأنه في أمس الحاجة للمساعدات الأوروبية والأمريكية ولكن أن يكون ذلك على حساب ثقافتنا وديننا فهو أمر مرفوض جملة وتفصيلاً وبدلاً من ذلك لابد لحكومات متوالية على دولة عمرها يزيد عن مائة عام أن تتعلم من أخطائها وأن تبحث بشكل جاد عن أسباب تعثراتها الاقتصادية وحالة الفقر والحاجة التي تعيشها منذ نشأتها، رغم أن نسبة التعليم والشهادات العليا فيها من أعلى النسب عالمياً ورغم أننا من الدول المصدرة للعقول إلى الخارج، لابد من طرح حلول جادة لهذه المعضلة حتى نشعر باستقلاليتنا الحقيقية وحتى لا نخضع لابتزازات المساعدات الاقتصادية والمعونات الخارجية والدعم. 



 

الخميس، أكتوبر 22، 2026

بشراكم أهل غزة الطيبين

 


صبراً أهل غزة فإن موعدكم الفردوس الأعلى بإذن الله، أمثال هذه الابتسامات والرضا والراحة على وجوه الشهداء بعد مفارقتهم عالمنا أو حفظ أجسادهم لأشهر وسنوات يحت الركام وإذا بمشهدهمبعد انتشالهم أجمل من صورتهم وهم أحياء كلها مبشرات لكم كي تصبروا وتثبتوا في ظل أعاصير من التشكيك ومن الخذلان تضرب كل المنطقة ولم تترك أخدأ إلا لطمنه.





من يطعنوا بإيمانه ذكره الله بأنه رفيق المصطفى في الإنجيل قبل القرآن


 ياحبيبي يا سيدي يا أبا بكر، يا رفيق حبيبي المصطفى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ذكرك الله إشارةً في كتابه الخاتم القرآن، وذكرك قبلها بصفتك التي اشتهرت بها في كتابه الإنجيل، ثم بعد ذلك يشكك بك وبإيمانك مرضى القلوب والمنافقين، أعاذنا الله جميعاً من فتنهم وشرورهم، اللهم آمين


نبوءة واضحة عن النبي محمد في الكتا
ب المقدس أكدها ترامب في خطابه | احمد المرغني